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广州日报:1个月内5名人“被死亡”

公众的信息依赖症流毒

不过,该消息出现后不到20分钟,闾丘露薇等名人就通过微博辟谣,批评造谣者“太不专业”。很快,经香港记者向金庸本人求证,“金大侠”身体无恙,并没有生气。
据悉,这是金庸今年遭遇的第二次“被去世”。

  “娱乐至死的当今时代,凡是能吸引大众眼球、引起社会公众关注的话题,都会在网上疯传,这种行为有燎原之势,是社会公德缺失的表现。”

然而,“老子不干了”的晚年金庸,终究放不下事功之心。否则他就不会时时出山,就不会再作冯妇,重修小说。这样的人,要说窥破了生死之境,可与死神喝酒下棋,谁会相信呢?庄子说寿则多辱,我曾引此言评李敖的晚年,捎带金庸,这实属不敬,在此修正,祝愿金、李二先生长命百岁。

“金庸去世!”昨日20时许,这一消息惊现网络,无数网友震惊、猜测,纷纷求证;相关讨论在1小时内超过5万条。

  刘著“被死亡”后则表示,“这样的消息确实让我觉得很无奈,压力很大。”

其实,在一个“被时代”,一切皆有可能,无论是“被去世”还是“被出生”,无论是“被增长”还是“被慈善”,就连“被自杀”都可以“被幸福”呢,岂不闻,纵做鬼,也幸福。

网友追踪谣言源头

  专家支招:

另一点,就谣言而论,坏消息总比好消息传播更快,谣传名人去世、婚外情总比谣传他们出书、获奖更容易受到关注。诚然,这基于公众猎奇、猎艳的幸灾乐祸之心理。同时,这与围困我们的时代性息息相关。

昨日20时19分,新浪微博实名认证用户“中岛”发布的一条信息瞬间引爆网络:“刚刚得到消息,著名武侠作家金庸,因中脑炎合并胼胝体积水于2010年12月6日19点07分,在香港尖沙咀圣玛利亚医院去世。”

  太离谱:

一年两番“被去世”,金庸先生可谓2010年度最倒霉的名人。头一次是6月初,媒体界盛传金庸逝世,金庸的二位好友潘耀明与倪匡,及金庸所创办的《明报》皆挺身辟谣;这一次是在12月6日晚,谣言更加有板有眼,连致死的病因、时间、地点都伪造得一清二白:有人在微博发言称“金庸因中脑炎合并胼胝体积水于2010年12月6日19时07分在香港尖沙咀圣玛利亚医院去世”。

图片 1

  至于经常被网络恶搞的明星、名人们应该怎么办,刘兴东支招道:“在信息爆炸的时代,不论明星、名人,还是企事业单位、社会组织,都应该学会公共关系的处理。当自己的公共关系发生危机时,要让公众及时得到准确的信息。”

这是娱乐,还是愚乐?我并不反对喜剧化的解构与反抗,我只是担忧,在这种反抗过程当中,我们所得到的事物,远远小于我们所丧失的事物,譬如真相,譬如责任,譬如,我们转发金庸“被去世”的信息,到底得到了什么?

22分钟后辟谣

网友应该多些“心眼”

仅仅因为前者太麻烦,后者更便捷?麻木与懈怠绝不是最有力的答案;传播神经的潜意识亦非普遍性的诠释。我毋宁认为,这是一种信息依赖症的流毒,在一个浩如烟海的信息社会,只要是信息,先不辨真伪,以最快的速度传播与分享,才是公共生活的第一义。正如你不点“转发”,亦不去求证,对其置之不理,就会感觉自身被隔离于信息政治的柏林墙之外,沦为信息社会的局外人。

21时09分,网易娱乐频道报道称,已从香港记者处得到证实,金庸身体无恙;听闻去世假消息后,老人家并没有生气。

  “网络只是一个信息传播媒介,它本身并没有善恶或和平与暴力之分,但一些信息的疯传,会造成一部分人或组织的名誉伤害。在这样的过程中,信息传播者以及阅读者、跟帖者是一个怎样的心态,非常关键。”刘兴东说,网络信息传播迅速,有利于人们散发观点和情感,但对于这些信息却不像传统媒体有一个较为明确的“度”,只有“很黄很暴力”的信息才会被监管,而“被离婚”、“被暴力”甚至“被死亡”作为一个事件的陈述,有可能被无限制地传播和转载。

作为自媒体兵器库里的短刃,微博的迅捷性无与伦比,其脆弱的真实性同样饱受质疑。它可以风驰电掣的速度普及一条常识与真理,将封闭于牢笼的丑闻、恶行曝光于天下;亦可以风驰电掣的速度散布一条无根据的流言乃至谎言,譬如谣传金庸、余秋雨等名人“被去世”。

随后,专栏作家“老榕”、“王星WX”等人也站出来,表示该消息纯属造假。

  1个月内5名人网上被传“死亡”

金庸生死与我们的难题

微博疯传金庸去世

  5月26日,某网站微博称:“著名散文家余秋雨先生昨日凌晨5时因心肌梗塞在上海华山医院病故。”26日下午,余秋雨在微博发消息称,“上周因小病至华山医院小治疗,无大恙,现在身体很好,多谢大家关心。”

这是一种什么样的传播心理呢:所参与其中的媒体丧失了最起码的职业伦理,这一点姑且不言,单说公众,假如你不是无头苍蝇式的盲从者,也许你一开始打算转发这条微博的时候,心中确实将信将疑,眼神确实左顾右盼,那你为什么不另打开一张网页,输入谷歌的网址,输入“香港尖沙咀圣玛利亚医院”,而是决然点击了“转发”?

(来源:四川在线-天府早报 唐巧)

  同样是5月26日,一位名为刘志铭的网友在个人博客上发表一篇题为《刘著自杀了》的博文,称:“刘著由于无法忍受外界的压力,陪父母吃完中饭后,选择在自己卧室里自杀。”有记者立即拨打刘著的电话,是刘著本人接听的。

金庸信佛,他的道却是入世修行。他写武侠,写到《鹿鼎记》,就不愿再写了。一是因为从“侠之大”到“侠之疑”的逻辑绵延,到了韦小宝头上,侠的精神消解殆尽,再写的话就不是武侠小说,而是政治小说;二是因为,韦小宝可谓金庸笔下龙蛇当中最入世的男主角,质言之,韦小宝就是另一个金庸,保皇与革命的两难之间,小宝说,老子不干了。金庸何尝不是如此呢。1972年9月11日,《鹿鼎记》在香港报章刊完最后一节,金庸封笔;二十多年后,他连亲手创制的《明报》都售予他人。这何其决绝,非大聪明人不能如此。

网友“蔡照明”追踪了假消息的来源,认为谣言出自百度魔兽贴吧。也有网友认为谣言来自Twitter。目前,由于网上关于“金庸去世”的不实消息多数已被删除,因此谣言来源已无法证实。

  5月6日,网上传言杨丞琳在香港中环跳楼自杀,经抢救无效死亡。不过很快有网友揭其是假新闻,因为当晚,杨丞琳还出席了一个商业活动。

分析

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  “被离婚”、“被黑社会”、“被死亡”……网络好似有双无影之手,名人明星们挨了一个耳光,却不知是被谁打的。是怎样的心理促成网络如此“暴力”?名人明星们究竟应该如何应对?昨日,记者采访了民俗专家——华南理工大学新闻传播学院博士、讲师刘兴东。

我关心的问题,不在批判者所呼吁的媒体之自律,公共道德之重建,而是,世人——包括某些名流与以责任感、担当精神著称的知名媒体——为什么热衷于传播金庸“被去世”的谣言:只要你稍稍点击两下鼠标,问一下谷歌,便可知香港尖沙咀并没有一家叫圣玛利亚的医院,谣言就像枯萎的稻草,一折即断,真相就像稻草里面的沙尘,迷茫了你的眼睛。这种求证,无须高超的电脑技术,无须像乾嘉学派那样考据源流。只是,这举手之劳,挡不住谣言肆虐的风潮翻滚。

“金大侠”今年两度“被去世”

  金庸去世的传言一出,不仅其身边好友纷纷出面澄清,网友也纷纷斥责散播谣言者“不道德”。有极端者甚至表示,“咒人者,必造五雷轰顶”。

事实上,香港并无尖沙咀圣玛利亚医院;据闾丘露薇证言,12月5日,金庸刚出席树仁大学荣誉博士颁授仪式。

21时08分,被广泛认为是最先发布不实消息的“中岛”在微博上表示自己被人利用:“我当时不相信有人会开这样的玩笑,我现在也不相信。可为什么会有人利用我来炒作?”随后,他发布致歉声明,并删除了“金庸去世”的原始微博。

  5月5日,网上疯传任达华因酗酒过度猝死。有网友发现,这个传闻乃是根据2003年12月9日的一条新闻《知名艺人柯受良在沪猝死警方初步断定为酗酒过量》所修改的一则假消息。任达华5月7日下午接受本报记者专访时表示很无奈。

先说微博。从发布金庸“被去世”的谣言,到争相传播,到质疑,求证,最终辟谣——微博不仅提供了传播的物质载体,更塑造了传播的社会属性。

继今年6月后,金庸再次遭遇了“被去世”,网友纷纷指责造谣者:“鄙视散布谣言的人”、“遭天谴”。有网友还建议金庸开通微博,以应对各种谣言。

  刘兴东认为,在信息时代下与时俱进,学一些公关学和管理学的知识,是非常必要的。“现在的明星、名人大都已经懂得如何进行自我形象的构建和塑造,但之后,还必须加以经营,懂得运营和维护,让自己的形象得以正确地展现。”

“被时代”的谎言与真理

20时41分,该消息发布后仅22分钟,著名媒体人闾丘露薇就在微博上辟谣,称证据有2条:“金庸昨天刚出席树仁大学荣誉博士颁奖仪式。香港根本没有尖沙咀圣玛利亚医院。”她还批评造谣者“太不专业”。

  任达华“被死亡”后接受本报采访时曾表示:“我觉得互联网这么伟大的发明不应拿来做这么无聊的事情。法律方面也应该有人管管,不要老让人随便乱写。”

然而,抛开法律,这则是华语文学的共同财富,构成了数代人的青春记忆,怎能随意修改呢,黄药师可以恋上梅超风,王语嫣岂可重回慕容复身旁?从这个意义上讲,假如金庸还要改写经典的话,我是多么希望,“被去世”的谣言能成为现实。

今年6月,有网帖爆料“金庸逝世”,惊动了全国媒体。金庸好友倪匡、潘耀明等人及金庸创办的《明报》很快出面辟谣。各界纷纷指责谣言发布者“没有道德”。

  在如今快节奏的工作与生活中,刘兴东认为人们很难有什么渠道宣泄自己的不满和郁闷,因此穿个马甲躲在论坛上灌水很正常。“有少部分人是唯恐天下不乱的,他们因为物质或精神需求无法得到满足,而以极端的方式自我满足,这与如今社会浮躁的氛围有关。但更多的人传播、转载信息,可能还是担心这样的信息无法‘全民皆知’,结果,在没有考虑到其真实性的情况下好心办坏事。”刘兴东表示,在很多人看来,网络信息不仅快捷,而且触及更多“黑洞”,而有“秘密”或“内幕”的信息总是容易在网上疯传。

因为后者不需要责任,不需要勇气,几乎什么都不需要,而且能够从中觅得一种喜剧时代的狂欢气质。待谣言破灭,真相裸露,舆论大爆炸,世界一团糟,这正是造谣者与传谣者的杰作,他们像马戏团的小丑一样躲在幕布的暗角嘿嘿冷笑。

消息刚发布,就被网友“天下一人”转发,并问道:“求证,这是真的吗?”不到1小时,这条求证微博被转发3000余次。无数网友深表震惊:“先生一路走好。”同时,网友仍对此存疑,希望得到确认或辟谣。此外,国内多家报媒也准备为此撤换重要版面。

  网络暗藏无影手,名人须进修形象管理

既然谣言的主角是闻人中的闻人金庸先生,那就不妨多说两句。

  “虽然大部分人都是盲目和无辜的,但的确有些始作俑者本身是十分阴暗的人,他们躲在黑暗里,做更黑暗的事。所以,网友阅读信息应该多一些‘心眼’,懂得辨别真伪,让自己聪明起来。”

当然,金庸“被去世”不同于某些人“被自杀”、“被增长”。后者的幕后推手,是这个威权主义气质的“被时代”的打造者与主宰者。在很多时候,金庸都是与至高无上的公权力者肩并肩伫立在同一战壕。他自然不可能像看守所里的某些悲情公民一样,沦为“被死亡”谱系的孤魂野鬼。他之“被去世”,与政治似乎无关,更像是一个传播学上的玩笑,一场微博广场的“欢乐中国行”。

  6月2日,网上传文坛重磅人物金庸“逝世”,惊动全国媒体记者,金庸好友倪匡、潘耀明等当晚接到无数求证消息的电话,他们均表示此为谣传,金庸创办的《明报》也明确表示所谓金庸去世是谣传。各界对此谣言的出现感到莫名其妙,称谣言发布者没有道德。

不过,我还是有些矛盾,一方面,我与金庸无怨无仇,自然无由咒其早死;另一方面,金庸的十四部小说,从知识产权上讲,属于其个人,他想怎么改就怎么改,画龙点睛也好,画蛇添足也罢。

  名人“被死亡”早已有之——2009年8月21日,成奎安在去世谣言曝出6天后过世;2007年8月8日,网上传言琼瑶病逝;2007年12月,洪金宝被传在加拿大暴毙;2002年4月言承旭被传在巡回表演中意外身亡。但近期频繁的名人“被死亡”事件,还是让人领略了网络暴力的疯狂与可怕。

一言以蔽之,微博是一柄双刃剑,或者说,它只是一个中立性的工具,不必在它身上加载过量的道德砝码,这可能助长它的荣光,同时却可能构成它无法承受的耻辱之重。

广州日报6月4日B1版讯名人“被死亡”,早已有之,只是近期特别多,继余秋雨上周遭遇恶意谣言“被去世”之后,金庸前日也遭遇“逝世谣言”。细数下来,仅一个月内,已经有5位名人“被死亡”。

若论通达,不必比古龙,金庸也许连冯小刚都比不了。冯小刚患有白癜风,近年愈发严重。有人献上祖传秘方,却被冯小刚婉谢:“这病在下就惠存了。不是不识好歹,皆因诸事顺遂,仅此小小报应添堵远比身患重疾要了小命强。这是平衡,也让厌恶我的人有的放矢出口恶气……”依金庸的脾性,他会不会说:有人两次三番咒我早死,那是替我积德呢。我看很难。

监管只限“很黄很暴力”

金庸会如何应对“被去世”的谣言呢?这有些难以捉摸。换作古龙,估计会一笑了之。金庸的智慧不弱于古龙,但他终究是世俗中人。古龙游戏红尘而超越红尘,金庸则始终冲不破红尘的业障,所以他在晚年,不是采菊东篱,不是塞上牛羊,依然出镜、兼职,连中国作协名誉副主席的鸡肋职位都不愿错过,可见其心志之俗。

名人希望“法律方面管管”

你要知道,“被时代”所对应的权力关系是多么畸形、恐怖,“被自杀”、“被增长”、“被幸福”的形同鱼肉的无权者最希望看到什么。相比这个时代的真理,他们更愿意参与这个时代的谎言建构。

网友怒斥造谣者

  “被离婚”、“被黑社会”……“被死亡”可以说是网络“暴力”的极致,是怎样的心理促成如今的网络如此“暴力”?名人明星们又应该如何应对?

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