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不在父母身边,该怎么尽孝道?

问:有一个关于养儿防老的问题。在年轻一代,这已经成了一个比较大的困扰。年轻一代虽然也很感激父母的养育之恩,但是有很多人,他们注定在青年到中年这个阶段,没有办法陪在父母身边去尽孝,因此很害怕父母会有一些失望或者委屈之类的情绪,所以这个问题想请教一下该怎么办。

善待自己

生活中很多人不明白什么是爱,因为从来没有人告诉他们爱的本质。他们认为执欲是爱,于是他们常常为自己所付出的“爱”所困,由爱生恨,造成家庭,朋友,伴侣关系的不和谐。

答:很多父母过去是有这样的想法,但是现在你不能一直陪在他们身边,我想他们可能也没有这样的要求。

感悟精选一:

然而他们所不知的是,他们已经违背了爱的本质,他们并没有学会爱。爱是一门学问,需要学习,需要了解。今天我就用佛陀和波斯匿王的一段关于爱的对话为大家简单谈谈爱。

如果你一直都能够陪在父母身边,那当然是非常好的。但是你也要学习、工作、成家,这些父母也会理解。如果你在读大学期间,每年能稍微抽一些时间去陪他们,这并不会影响你的学习,而父母也就满足了,感觉到儿女在关心他们。

善待他人,就是善待自己

01爱的性质

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善待身边的每一位亲人,父母和家人,兄弟姐妹和知心。

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老年人可能更需要的是精神上的关爱。物质方面的需求,经济条件差一些的父母可能需要,但也不是很多,你就尽量满足。但是最关键的,还是精神上的关爱。

很多人,在很多时刻嚅都耗在和同事,周边的兄弟姐妹等等,几乎没有把时刻留给身边的亲人,这就是大家潜意识里的关联,认为亲情是牢不可攻的!而牢不可攻的这群人里,也有渴望和要求、渴望你能经常跟他们聊聊天,陪他们说说话,一齐下下棋,一齐出街买买菜,一齐说说话,聊聊家长的亲人,无论何时何地亲人永远是咱们最踏实地、最忠实的依靠、最坚强的大山。

佛陀与波斯匿王等说法

如果我们平时不给父母打电话,有空的时候也不去看他们,父母的内心肯定特别难受,几乎是天塌下来了一样。会觉得这个世界上没有人关心他们,什么事情都要自己去承担、去面对。因为人老了,由于各方面的原因,他们的内心当中会产生很大的痛苦。

善待身边的每一个人,以一颗感恩的心,去做人或做事,正因咱们是平凡的,普通的,因此善待自己的同时,更得学习并领悟善待他人,不是说用的时候就好,甜言蜜语说个没完,不用的时候理也不理,形同陌路,珍惜身边的每一个人,正因缘分咱们才彼此认识了,正因缘分咱们才一齐呆在了一个办公室,正因缘分咱们才心向一处想,劲往一处使,才克服了重重的难题,正因缘分咱们才更加懂得尊重彼此。

波斯匿王是古印度憍萨罗国的国王。憍萨罗国与摩竭陀国是古印度佛陀时代的大强国。他是佛陀教法的追随者,也是古代护持佛法的古印度国王之一。

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善待他人,就是一种对自己的尊重,就是一种对他人的尊重,善待他人不仅仅体现了一个人的人品,更体现了一个人的修养和品性。

在遇到佛陀之前,波斯匿王一向为所欲为,暴恶无信,直到有一天,他遇到佛陀,在佛陀无上的智慧光芒下,明白了爱和了解,因此找到了纯真的信仰。在这一天,他与佛陀有一段关于爱的对话,让我们来细细品味。

要消除这些痛苦,你天天到身边去陪他们也不太现实。但是你得多关心他们,有空的时候去看看,平时给他们多打电话、多沟通。这样的话,我想这些问题是可以解决的。

当很多人都在关注你飞得高不高的时候,只有你的亲人和知心兄弟姐妹会关心你飞的累不累,飞得困不困,多的是关心,多的是关怀,少得是贴金,少得是粘光,少得是套近乎,其实再多的成就,再大的作为,都不如你从此刻开始认认真真的孝顺,深深切切的善待身边的亲人和兄弟姐妹!

以下关于佛陀的对话来自一行禅师的故道白云(中译本为佛陀转)

说到他们的空虚问题,如果有可能的情况下,让他们去学佛。如果他们愿意学佛的话,那他们的晚年又看到了一个新的希望,他们又找到了一个工作可以去做。

如果要想在办公室里获得真正的开心和心灵的放松,不是你的业绩有多高,潜质有多强,而是身边有多少同事关心你,支持你!

波斯匿王问佛陀:您之前说,一般的爱,都含有,分别,欲念和执着。按照您的说法,这种爱会带来忧伤,痛苦和烦恼,但是一个人怎么可能无欲无执着的去爱呢。

学佛会让他们的生活变得很充实,平时也不会那么孤单、空虚。这对他们来说,确实是一个很大的帮助,也是一个很好的方法。

纵然你是成才,成功,身边却没有一个人为你鼓掌,为你加油!无论多大的能耐、多大的本事,都将成为你“怀才不遇”的必然结果,正因你平时不懂得善待他人,不懂得善待亲人,只知道往上爬,只知道大把大把地赚钱,只知道踩着别人的头往上攀,不管他人死活,不管他人的感想,有一天,你成功的时候,有的更多的是别人的讨好,别人的利用,而没有任何一个人的掌声。

佛陀答道:
“让我们先看看爱的本质。我们的爱是应该给我们所爱的人带来和平喜悦和幸福。
然而我们所谓的爱常常却占有私心,我们不但无法给他们带来和平喜悦,相反会让他们受困。这种爱犹如牢狱,当他们无法感到快乐时,他们会想办法释放自己重新获得自由。因为他们不会接受牢狱之爱。这种爱反而会因此变成愤怒。”

善待他人,善待父母,我要发扬农村父母那种踏踏踏实实、认认真真做事的精神,不争不抢,他们那种吃亏是福的理念,虽然没有读过多少书,没有多少文化,但他们的那种纯朴、踏实的精神,是我一辈子要领悟的品性。

试想一下,生活中我们是否总是以出于关心的理由,无意中强加自己的意愿而不顾及对方的感受。

善待身边每一位亲人!不好等到“子欲养而亲不待”的时候,你再大的布施,再大的钱财用在送父母路上的时候,后悔已无济于世,父母不会再醒来,你的孝心父母已享受不到,平时不孝敬父母,等老人去逝时才懂得花很多的钱去为他们做一场法司,做一场道场,这有好处吗,阴阳两隔的父母能感激你的孝心吗?能看到你的孝心吗?要早早的孝顺,早早的善待身边的每一位亲人和兄弟姐妹。

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在纵欲横流的当代社会,除了亲人和兄弟姐妹,还会有多少人会雪中送炭,救你在危急之中,当你借钱的时候,当你需要帮忙的时候,又有多少人会出来帮忙你,又有多少人在哪里说著风凉话,又有多少人想让你倾家荡产,又有多少人盼着你倒霉,又月多少人幸灾乐祸,帮你的人永远就是那么几个人,善待父母,善待兄弟姐妹,就是善待自己。

我们希望孩子不要玩手机,因为玩手机会影响学习影响健康,但是我们是很少从了解他/她的角度告诉他/她,为什么不应该玩手机。

善待父母,从此刻做起,孝敬父母,有空多与他们聊聊天,有空多与他们说说话,有空多听听他们内心的声音,那是多么愉悦的事。

很多父母喜欢训斥孩子:你再玩手机我就怎样怎样。面对孩子的逆反,这些父母就会发牢骚:“我这么做都是为了你好,你以为谁会这么关心你。”
这时候孩子也许会低咕“我才不需要这样的关心”。对他们来说,这种关心犹如牢狱,孩子不但没有发觉到爱,反而觉得这是父母在给他们强加意愿,而毫不顾及他们的感受。

善待兄弟姐妹,感激他们的救助之恩,感恩他们的伸手之恩。

如果我们站在孩子的角度,基于了解,我们便知道我们既然爱他/她,我们就应该以他/她的角度告诉他/她为什么不应该痴迷于手机。

善待父母,善待兄弟姐妹,善待他人。

说到这里,我想到美国著名人际关系学大师
戴尔·卡耐基在他的书中举的一个例子:
“*
bob曾经是一个机械制造厂的厂长,出于安全考虑,厂里规定所有员工必须要带安全帽。(可是美国人可没有中国人那么听话)他多次发现员工擅自摘下帽子,每次他都无比愤怒的跑到员工面前破口大骂,你知道你这样做是违反规定的吗,你知道这样做多么危险吗,我再发现一次罚你XX美元。然而无论他怎么骂怎么威胁这些员工,擅自摘下安全帽的情况并没有得到任何改善。*

善待他人,就是善待自己。

在一次听完卡内基举办的讲堂过后,他改变了原本的方式。当他再看到员工不带帽子的时候,他会说:某某,你不带安全帽是不是因为安全帽不舒服。但是你知道安全帽不舒服是因为从安全的设计考量,旨在牺牲舒适度的前提下提升安全性能。虽然不舒服,但是真的是可以保护您的安全。

感悟精选二:

当他的方式改变以后,大家基本都遵守了戴安全帽,并且全厂的员工和他关系从此非常好。

善待自己

我们从这个例子可以看出,如果一个人的爱带有执着,无意中强加了自己意愿,那么无形中就会给他人带来压力,这就是佛陀所说的牢狱之爱。

人生苦短,咱们无法预知自己什么时候会离开这个世界,与其虚度光阴等著这一天的到来,为什么不善待自己,为什么不能试着为自己的人生增添一分愉悦,减少一些痛苦呢?只是并不是所有人都知道如何善待自己,让自己真正地愉悦起来。

02如何才是正确的爱

有些人不懂得善待自己,把自己困在牢笼里,既令自己痛苦也折磨著身边的人。他们在生活里斤斤计较,总是跟身边的人抱怨。那些抱怨磨损了他们生活中的乐趣,也给身边的人制造压抑的气氛。久而久之,他们的生活变得越来越消极,身边的人也会渐渐远离他们。当他们意识到自己被孤立的时候,已经把自己困在牢笼的深处,很难再走出来了。善待自己,就是学习并领悟洒脱。应对生活中的不如意,该忘记的就该让它烟消云散,能改变的就尽力让它变得如意,即使不能改变,也要学习并领悟理解。用用心乐观的态度度过人生的顺境和逆境,不仅仅自己能够活得潇洒,身边的人也能简单愉快一些。

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有些人用错了方式善待自己,让自己生活得并不愉悦。他们认为善待自己就是在物质生活上满足自己,开始追求更高档次的物质生活。等到他们最后过上奢华的生活之后,才发现这样的生活让他们空虚,找不到生活的目标,找不到自己的归宿。这是正因他们不懂得如何善待自己,让自己愉悦起来。善待自己,不能仅仅停留在物质上,满足精神上的需要才是真正的善待自己。善待自己,能够是帮忙别人,能够是读一本好书,能够是去旅游,能够是……善待自己的方式能够很简单,重要的是让自己活得愉悦。

我们继续以佛陀回答进行讨论

有些人看似不懂得善待自己,其实他们是用在自己的方式让自己愉悦。我的外婆对儿孙很大方,却对自己十分吝啬。逢年过节,她总会笑容满面地给每一个儿孙递上厚厚的红包,虔诚地为儿孙祈求神明的保佑。但是她平时十分节俭,吃得又少又清淡,舍不得给自己买衣服。母亲常常问她:“你为什么要这么节省?又不是没有钱给你花。”外婆就会说:“省下来的钱要留给你们啊,我一个老人家能花什么钱。”外婆的愿望很简单,她不在乎自己过得如何,只想家人愉悦平安,这是外婆善待自己的方式。也许在别人看来外婆并不需要如此节俭,能够对自己好一点,但是我明白外婆用自己的方式让生活变得更完美了。人生苦短,善待自己

依觉悟之道,没有了解便不可能有爱。爱就是了解,不了解是无法产生任何爱的。

善待自己,有很多方式,而且因人而异。其实,善待自己不在于形式,而在于自己能否在这个形式当中得到真正的愉悦。懂得善待自己,也是善待身边的人。人生是短暂的,珍惜人生最好的方式就是善待自己,留下完美的回忆。当自己老了的时候,回忆起自己的生命,谁也不期望不会是一片空白或者只有不愉快的记忆。善待自己,其实就是为自己储存愉悦的记忆,让人生变得更有好处。

是啊,我们时常以爱为名,但是什么时候我们真正从对方角度考虑过,真正了解对方的痛苦和需要。

感悟精选三:

彼此不了解的夫妇是不会真正相爱的。彼此不了解的兄弟姐妹他们也不会真正的互相爱护。父母子女之间没有彼此的了解,也很难真正互相关爱。”

活着就要善待自己

试想,如果我们没法真正实现爱的真谛,基于了解的去爱他人,我们的爱便不能给我们爱的人带来任何幸福和喜悦,那我们的爱失去了爱的意义。

有时候,

“假使你想使你所爱的人快乐,你一定要学习去了解他们的苦恼和期望。当你了解他们,了解他们的痛苦和需要,你便可以帮助他们舒解苦恼和达成愿望。这才是真爱。”

这个世界很大很大,

是啊,就像之前的例子,如果作为父母的了解孩子为什么喜欢玩手机的原因。其实孩子玩手机,用佛学的角度说,就是他们精神上是“痛苦的”,为什么是痛苦的,因为他们一旦得不到手机他们便感到焦虑,感到难受,所以他们玩手机,其实玩的是一种空虚和痛苦。如果我们了解这一点,我们便不会立即训斥孩子,反而我们会从了解他需求开始,告诉他获取真正快乐的方式。

大到咱们一辈子都没有机会遇见。

如果你单是要他们跟随你的意愿而忽略了他们的需要,这便不是真爱。这只是占有和支配别人的欲望,以及试图满足自己需求的错误途径。

有时候,

我们有时候认为有些东西是好的,然后把好的东西强加给我们爱的人,却没有站在对方的角度考虑。我们曾偏执地认为,既然出于关心和爱,为什么对方不接受。我们没有意识到,无形之中,我们以爱之名,给予了对方牢狱之爱。

这个世界又很小很小,

03感悟

小到一抬头就看见了你的笑脸。

我们有时候以为我们是在爱别人,但有时候我们更多的是爱自己,爱自己的愿望,爱自己的价值观,忽略他人的感受。

活着,

如果我们想真正去关爱一个人的时候,我们应该试着去学习他们的感受,他们的期望,他们的痛苦,他们的执着。当我们对他们有了了解,方能产生爱,这个时候,爱就能发挥它的作用。

就要善待自己。

除了真正觉悟的人,这个世界上没有人没有痛苦,他们表面上看上去很快乐:

别跑到别人的性命里当插曲。

他们表面上痴迷于游戏感到快乐,他们表面上痴迷于手机感到快乐,他们表面上痴迷于网络感到快乐,他们表面上痴迷于名利感到快乐,他们表面上痴迷于外在美丽感到快乐,

不管是友情还是感情,

其实他们有颗痛苦的心。

你来,我热情相拥。

痴迷于游戏的人,是因为无法体验真实生活的乐趣,他害怕空虚,却无法抵挡空虚;

你走,我坦然放手!

痴迷于手机和网络的人,是因为他们无法从现实生活满足好奇欲,无法控制空虚,无法控制自己对虚无的执着,他们内心孤独和迷茫;

不属于我的东西,

痴迷于名利的人,因为他们无法控制外界的评价,无法控制自己对欲望的追逐,无法面对自己对物质的执着,他们其实内心痛苦和害怕;

我不好。

既然多数人都带有痛苦,如果我们真正想要关爱他们的时候,我们要试着去了解他们的痛苦,而不是试着去认为他们是快乐的。

不是真心给我的东西,

当我们明白他们的痛苦和期望,我们便能真正施舍爱了。

我不接手。

爱从来不是件容易的事,但是爱很伟大

时刻在变,人也在变。

图片 6

有些事,

本文原创,插图来源于网络

不管咱们如何发奋回不去就是回不去了。

很多时候,宁愿被误会,

也不想去解释。

信与不信,

就在你一念之间。

懂我的人,何必解释。

我向往这样的心境,

不记得失!

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